Хоҳар дар зиндагӣ ғамгин аст. Вай бо рафтори ошкорои худ додарашро ба васваса андохт. Ман ҳам онро гирифта натавонистам. Ва ӯ хари ӯро хеле бодиққат таҳия кард. Гирифтан дикки фоҳиша дар харкурраеро ва қаноатманд. Ин гуна пиздаро тамоми рӯз латукӯб кардан лозим аст, то ки дар ягон ҷо пиздаашро намедурахшад. Умуман, финал интизор буд - даҳони худро бо конча шуста, нақши ӯро дар оила ҳамчун пистон қайд кард.
Чунин зани дилписандро танҳо гузоштан ва зиёда аз ин дар тӯйи хоҳарам бо меҳмонони зиёд бепарвоӣ аст. Ҳисси ҷашн, машрубот ва васвасаҳо ҳиллаест. Негр духтари дилгирро пай бурд ва барои таваҷҷуҳ ва ғамхорӣ нисбат ба марди зебои бегона мукофот гирифт. Вай ба ӯ мисли он зане, ки мард барои рӯз интихоб карда буд, ташаккур гуфт. Акнун ҷисми ӯ ин вохӯрии фаромӯшнашавандаро ба ёд меорад.
Магар аз назди чунин зебоии дилрабо гузаштан мумкин аст? Вай хуб медонад, ки бача дар шимаш аллакай доғи бемӯй дорад ва нутфа дар тӯбҳояш бо бесабрӣ ҷаҳиш мекунад. Вай хари бузург дорад - вай барои он гадоӣ мекунад. Ман фикр мекунам, ки дар он ҷо бисёр дуконҳои ҳамсоя ҳастанд, ки ба ин милф хидмат мерасонанд. Чашмон мисли фоҳиша - лаззатбахш ва умедбахш. Ман фикр намекунам, ки вай ҳеҷ гоҳ шахси бегонаро рад накардааст.